Il vangelo segreto di Tommaso

[soledamore Profilo]

114 Simon Pietro disse loro: "Cacciate via Maria, perché le femmine non sono degne della vita".
Gesù disse: "Io le insegnerò a diventare maschio, perché anche lei possa divenire uno spirito simile a voi maschi. Poiché ogni femmina che si farà maschio, entrerà nel Regno dei Cieli".

Questa sorprendente riflessione di Gesù sui gender, è tratta da un vangelo apocrifo, quello di Tommaso. Per chi volesse approfondire la questione, consiglio il libro della studiosa Elaine Pagels "Il vangelo segreto di Tommaso" (Mondadori).

Ne vogliamo parlare?

[Frustadeglistupidi Profilo]

Mi pare che una tale interpretazione di Maria come <transgender> (se è questo che intendi con <i gender>) sia del tutto improbabile. E' evidente invece il lontano riecheggiamento della funzione della donna nella polis ideale di Platone che, superando l'opinione comune tra i Greci dell'inferiorità sostanziale del genere femminile, ammette che esse possano, se opportunamente educate, avere gli stessi compiti assegnati ai maschi. Del resto anche il giardino d'Epicuro non era precluso alle donne e si ha notizia di donne filosofe in ambito cinico. Certamente in età alessandrina il ruolo della donna nella famiglia e nella società fu rivalutato come si vede bene nella commedia di Menandro rispetto a quella d'Aristofane.

[soledamore Profilo]

Non intendo affatto un'interpretazione di Maria come transgender, mi sembra ovvio! All'epoca la transizione biologica e chirurgica non era nemmeno concepibile. La mia interpretazione è sul nomadismo sessuale in senso queer. Maria come ente estraneo alla Trinità maschile (con lo statuto totalmente metafisico dello Spirito Santo, quindi gender off). Ovvero Maria come l'elemento femminile in senso junghiano, momento transitorio dell'esperienza sessuale, in particolare quella omosessuale, che deve essere sempre superato - talvolta in una vera e propria psychomachia , e qui penso alla concezione volgare della "donna dentro" - per accedere al Regno celeste. Questa concezione apocrifa mi pare che superi il grave errore teologico che ha collocato Maria nel ruolo di Madre, collegando il cristianesimo ad elementi matriarcali delle concezioni pagane precristiane, e quindi, successivamente nell'età moderna, all'ideologia piccolo-borghese della Sacra Famiglia e alla triangolazione edipica.