Cos'è davvero un 8 marzo transfemminista? Lo abbiamo chiesto alle attiviste italiane - Pagina 2 di 8

Per molt*, l’8 marzo si risolve in un mazzo di mimose e qualche post celebrativo. Ma chi ha sperimentato sulla propria pelle il volto più violento dell’egemonia eteropatriarcale sa che è ancora un terreno di scontro. Per alcune, una giornata di conquista; per altre, il promemoria di quanta strada resti ancora da fare. 8 Marzo transfemminista: abbiamo dato voce a Roberta Parigiani avvocata e portavoce del MIT, Ambrosia Fortuna artista, attrice e attivista, Levi Riso attrice e attivista, Greta La Medica attivista, Natasha Maesi presidente Arcigay, Alice Redaelli di CIG Arcigay Milano Guardando il mondo attraverso la lente del transfemminismo intersezionale, nessuna battaglia è però a compartimento stagno: il patriarcato non è un monolite ma un sistema tentacolare, e il femminismo, se non è radicalmente inclusivo, non è femminismo. Cosa vuol dire, allora, un 8 marzo realmente transfemminista? Lo abbiamo chiesto a chi ogni giorno porta avanti la lotta. Attiviste, voci di riferimento della comunità LGBTQIA+ e figure che tracciano i confini di un femminismo che non fa sconti, che non si adatta alle logiche di potere, che rifiuta le narrazioni addomesticate e si riprende lo spazio per crearne di nuove. “Forse non sarà domani, ma so che arriverà” – scrive Ambrosia Fortuna – “E quando arriverà, non sarà un giorno di lotta. Sarà un giorno di sole”. Tutte le voci meritano di emergere – Roberta Parigiani, avvocata e portavoce del Movimento Identità Trans Roberta Parigiani, avvocata e portavoce del Movimento Identità Trans "Un 8 marzo davvero transfemminista significherebbe aver chiaro il valore politico della lente intersezionale". A dirlo è Roberta Parigiani, che mette subito in chiaro come il transfemminismo non sia un'appendice del femminismo tradizionale, ma una chiave di lettura indispensabile per riconoscere tutte le dinamiche di oppressione. “Una lente che, facendoci leggere le complessità dei piani di oppressione e ci costringe - anche internamente- ad analizzare i propri privilegi e decostruire quegli atti di prevaricazione che noi stessə talvolta agiamo nei confronti di altrə. Penso, ad esempio, a tutte quelle volte in cui le persone cisgender - anche della comunità LGB- si sentono legittimate a parlare al posto delle persone trans, senza alcun nostro consenso, ma nascondendosi dietro un transfemminismo di facciata, che invece si trasforma in una vera e propria appropriazione colonialistica del nostro vissuto”. View this post on Instagram A post shared by Roberta Parigiani (@roberta_parigiani) Le lotte non sono isolate, il patriarcato sì – Alice Radaelli, fotografa, attivista e presidente del CIG Arcigay Milano Alice Radaelli, fotografa, attivista e presidente del CIG Arcigay Milano Secondo Alice Redaelli, l'8 marzo è un'occasione per ribadire che la violenza patriarcale non colpisce solo le donne cisgender, ma è un meccanismo che si riproduce su più livelli, intrecciando sessismo, razzismo, abilismo, omolesbobitransfobia. “L’8 marzo oggi è una giornata di lotta radicale, capace di intrecciare le rivendicazioni del movimento femminista con quelle delle soggettività LGBTQIA+, delle persone razzializzate, migranti, disabili e di chiunque viva l’oppressione di un sistema patriarcale. Il transfemminismo intersezionale ci insegna che le discriminazioni non si presentano in modalità univoche e non si esauriscono in un’unica forma, ma si intersecano, si ampliano e si moltiplicano: sessismo, razzismo, abilismo, omolesbobitransfobia…sono ingranaggi dello stesso meccanismo di potere. Come bell hooks afferma “Il femminismo è per tutti”. Per questo l’8 marzo deve parlare di chi vive ai margini delle narrazioni dominanti, deve dare loro protagonismo e voce. Deve essere una giornata che sfida la società e la cultura patriarcale e cis-eteronormativa. Va oltre ogni binarismo e oltre ogni confine, affermando che la liberazione di tutte le persone passa dalla rottura di ogni forma di oppressione. Un 8 marzo autenticamente transfemminista significa battersi non solo per ogni singola istanza, ma battersi per tutte nella loro complessità e interezza: l’autodeterminazione dei corpi e delle identità, l’accesso libero e sicuro alle salute, il diritto all’aborto, il diritto alla casa, il diritto all’esistenza. Questa giornata deve essere uno spazio di connessione tra le lotte globali. Il transfemminismo è inseparabile dalla lotta per i diritti umani, contro il colonialismo, il cambiamento climatico, che colpiscono in modo sproporzionato le comunità più vulnerabili. Un vero 8 marzo transfemminista non è una celebrazione, ma un momento di protesta collettiva, di rifiuto del sistema patriarcale e di costruzione. È un atto di resistenza e di sogno: quello di un mondo in cui le differenze non siano motivo di oppressione, ma di forza comune”. Il diritto all'esistenza non è un compromesso – Ambrosia Fortuna, performer e attivista italiana Ambrosia Fortuna, performer e attivista italiana Per Ambrosia Fortuna, il problema non è solo essere riconosciute: è il diritto stesso all’esistenza che viene negato. “Un vero 8 marzo transfemminista sarebbe il giorno in cui smettiamo di dover giustificare la nostra esistenza, di chiedere spazio in un femminismo che dovrebbe già appartenerci, di difenderci, anche da chi dovrebbe camminare al nostro fianco. Sarebbe un giorno in cui le donne trans non vengono celebrate solo in qualche post sui social, ma riconosciute nella vita reale, protette nelle loro fragilità, ascoltate nelle loro richieste. Vorrei poter dire che sarebbe una festa, ma oggi non lo è. Oggi è una battaglia, perché nel mondo le persone trans vengono spogliate dei loro diritti, ridotte a fantasmi, costrette all’esilio o alla clandestinità. Un 8 marzo transfemminista non può ignorare che essere una donna trans significa, per molte, essere sempre in pericolo, in casa e per strada, nei tribunali e negli ospedali. Eppure, se chiudo gli occhi e provo a immaginarlo, vedo un giorno in cui il transfemminismo non è più un’appendice, ma la colonna vertebrale della lotta femminista. Un giorno in cui le nostre madri non devono più scegliere tra la società e le loro figlie, in cui le nostre amiche non devono più difenderci come fossimo eccezioni, in cui il diritto all’esistenza non è più un compromesso”. La nostra lotta è anche la vostra – Greta La Medica, attivista, scrittrice e DJ Greta La Medica, attivista, scrittrice e DJ Per Greta La Medica, l’8 marzo transfemminista non può prescindere da un principio fondamentale: la cura reciproca come atto politico, come pratica di resistenza e solidarietà nella lotta contro le stesse oppressioni patriarcali. “Nel 1951 in un laboratorio di Città del Messico, il giovane chimico Carl Djerassi consegnava alla Scienza la pillola anticoncezionale. Questo traguardo per l' emancipazione della donna veniva in soccorso anche alla comunità trans che in quel periodo poté beneficiare del nuovo trattamento ormonale per l'affermazione del sesso elettivo. È quindi il destino che, per certi versi, ci accomuna,: la lotta transfemminista cammina mano nella mano con le conquiste di genere delle donne. Anche la transfobia è figliastra della misoginia, tutti i dati si allineano per marciare insieme. Quello che noi otteniamo sul campo con i nostri corpi e le nostre battaglie andrà a vantaggio dei vostri figli, la nostra lotta è una garanzia di serenità per la vostra genitorialità nel futuro. Non lasceremo che i vostri figli crescano nell' oscurantismo, nelle trappole dei cis sistemi culturali, ve lo impediremo e un giorno ci ringrazierete. Vorrei che l'otto marzo fosse un giorno non di fiori ma di roghi, incendi per le barriere che le estreme destre stanno ricostruendo a nostro/vostro discapito in questi anni”. Dobbiamo fare delle nostre differenze un punto di forza – Natascia Maesi, presidente Arcigay Nazionale Natascia Maesi, presidente Arcigay Nazionale Natascia Maesi riprende il messaggio della campagna della Rete Donne Transfemminista di Arcigay: “Solo opere transfemministe”. L’8 marzo, come ogni altro giorno dell’anno, deve tradursi in battaglie concrete: aborto libero e sicuro per tutt3, accesso alla procreazione medicalmente assistita e alla Gestazione per Altri, riconoscimento dei figli delle famiglie omogenitoriali, piena cittadinanza per le relazioni non basate sul matrimonio. “Non è una festa ma una giornata di lotta che vede dalla stessa parte le donne e le persone LGBTQIA+* oppresse dalla medesima violenza patriarcale. Donne e persone LGBTQIA+* sono il soggetto imprevisto, cioè “non previsto” e quindi ostracizzato dalla Storia, scritta da e per gli uomini cisgenere. Ma sono anche soggettività potenti, portatrici di queerness, che - scrive Michela Murgia - scelgono di abitare la soglia delle identità, quel margine che bell hooks definisce come luogo radicale di possibilità, spazio di resistenza da cui è possibile “produrre un discorso contro-egemonico presente non solo nelle parole ma anche nei modi di essere e di vivere”. Cosa vuol dire questo in concreto? Che in questa giornata come in tutte le altre non servono omaggi ma fatti, “solo opere transfemministe” come abbiamo sostenuto in una campagna realizzata dalla Rete Donne Transfemminista di Arcigay. Lottiamo per il diritto di decidere sui nostri corpi razzializzati, disabili, grassi, vecchi che consideriamo sempre validi. Per l’aborto gratuito e sicuro per tutt3, per l’accesso libero alle tecniche di procreazione medicalmente assistita (PMA) e alla Gestazione per Altri (GPA). Pretendiamo il riconoscimento de3 figl3 alla nascita delle famiglie omogenitoriali e cittadinanza piena per le relazioni basate sull’assunzione di responsabilità reciproche e non solo sui legami coniugali o di sangue. Chiediamo con forza che le persone trans e non binarie – le principali vittime della violenza sistemica e strutturale che combattiamo - siano sostenute e non ostacolate nei loro percorsi di affermazione di genere. Vogliamo affermare la nostra esistenza anche attraverso l’uso del linguaggio di genere e del linguaggio ampio. Con le nostre vite mettiamo in discussione il sistema di produzione capitalista che si basa sullo sfruttamento e non sulla cura. Infine, in un momento storico in cui si restringono gli spazi di libertà, un 8 marzo transfemminista deve raccogliere la sfida di tenere insieme la liberazione delle donne trans e quella delle donne cis e delle altre soggettività, come insegna Emi Koyama nel suo Manifesto. Non possiamo accettare una narrazione che ci vede contrapposte, una minaccia le une per le altre. Abbiamo il dovere di costruire alleanze femministe ampie, dobbiamo fare delle nostre differenze un punto di forza, una leva del cambiamento. Un cambiamento di cui sono responsabili anche quegli uomini disposti a riconoscere e a rinunciare ai propri privilegi”. Esistiamo da sempre e per sempre esisteremo – Levi Riso, attivista, regista e sceneggiatrice Levi Riso, attivista, regista e sceneggiatrice Infine, c’è la voce di Levi Riso, che non lascia spazio a interpretazioni. L’8 marzo è, e deve essere, una giornata di lotta contro la violenza di Stato, quella stessa violenza che nega i diritti, ostacola l’accesso ai percorsi di affermazione di genere, rende le vite trans impossibili. "Oggi 8 Marzo 2025 siamo tutte spettatrici di comportamenti criminali contro le persone trans da parte di politici che in teoria dovrebbero proteggerci. Oggi più che mai bisogna lottare, per le sorelle che hanno combattuto prima di noi e per quelle che verranno. Noi esistiamo da sempre e per sempre esisteremo". Le forme di discriminazione sono molte, ma la radice è solo una - Francesca Vecchioni, autrice, attivista e presidente dell'associazione Diversity Per Francesca Vecchioni, la forza del transfemminismo sta nella sua capacità di ribaltare il modello stesso della lotta. "La forza del transfemminismo è averci mostrato come tutte le battaglie siano collegate. Amo il fatto che abbia ribaltato il modello della lotta, che non riguarda solo un gruppo, ma considera tutte le identità, perché il cambiamento necessario riguarda tutta la società. Considero prezioso il fatto che sia nato dalle battaglie delle persone trans, perché da una delle peggiori esclusioni abbiamo tratto un insegnamento vitale: è la consapevolezza del valore di ogni identità, l’inclusione, che rende così bello e potente il transfemminismo. D’altronde noi non siamo una cosa sola: non siamo solo donne, io non sono “solo” lesbica, la mia amica non è solo nera, e quella ragazza non è solo una ragazza grassa, o solo una persona con disabilità, o solo una ragazza trans. Le forme che prende la discriminazione sono tante, ma la radice è la stessa ed è contro questa che dobbiamo lottare. Possiamo dargli qualsiasi nome, la ritroviamo nell’idea che esista chi è superiore e chi è inferiore, che la società debba reggersi su una gerarchia basata sulla forza della prevaricazione, dove chi vince sottomette e usa il potere per escludere. La ritroviamo nella falsa convinzione che esista un merito ad avere un posto in questa gerarchia, mentre tutto è disegnato solo a misura di una certa parte e il gioco lo vince chi ha fatto le sue regole. La ritroviamo nella convinzione che vincere significhi abbattere, ridurre, distruggere, quando dovrebbe significare avanzare, migliorare, far progredire; o che le nostre azioni siano senza conseguenze, e riguardino solo noi, quando invece ogni cosa è collegata. Ci consoliamo pensando che in fondo noi siamo le brave persone, ed è la società che funziona così, ma finiamo per legittimare l’idea che esista una ragione nell’essere inferiori in questa società. È per tutto questo che dobbiamo lottare, possiamo dare qualsiasi nome alla radice del problema, il più semplice è cultura patriarcale. Non dobbiamo aver paura di parlare, ma dobbiamo restituire il significato che meritano le parole: forza, cura, leadership, famiglia, bellezza, corpo, lavoro, sicurezza, vecchiaia, amore… ogni singola parola ha il potere di cambiare il nostro modo di pensare e agire nel mondo, rendendolo migliore. È questo che portiamo avanti con il lavoro di Diversity, Dobbiamo combattere le paure, parlare tra generazioni, dare valore alle persone, ai nostri corpi, ridefinire il concetto di successo. Dobbiamo iniziare a condividerlo questo potere, restituire il senso stesso alla parola stessa “potere” e smetterla di usarlo per escludere, e liberare il potenziale di questa società dai vincoli del patriarcato, perché non farlo significa rafforzare questo meccanismo viziato, asfissiante, bloccante delle energie e della bellezza di tutta la diversità che esiste. Usiamolo questo potere."

Cos’è davvero un 8 marzo transfemminista? Lo abbiamo chiesto alle attiviste italiane

8 Marzo transfemminista: a Gay.it le parole di Roberta Parigiani avvocata e portavoce del MIT, Ambrosia Fortuna artista, attrice e attivista, Levi Riso attrice e attivista, Greta La Medica attivista, Natasha Maesi presidente Arcigay, Alice Redaelli di CIG Arcigay Milano.

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