Le persecuzioni degli omosessuali nella storia

Storia. Persecuzioni degli omosessuali La storia delle persone omosessuali è segnata da persecuzioni, repressioni. In questo articolo segnaliamo le principali, a partire da quelle che coincisero con l’avvento del Cristianesimo nell’Impero Romano fino a quelle più recenti e che, in alcuni Stati, vengono ancora praticate. Utilizziamo il neologismo omosessuale perché è quello più consono a descrivere coloro che venivano perseguitati, seppur prima del 1869 (anno in cui Karl Maria Kertbeny coniò questa parola) esistessero tassonomie, concezioni differenti dell’omosessualità come la intendiamo noi oggi. Come Giovanni dall’Orto nel saggio “Tutta un’altra storia” (un’ottima fonte che, oltre a Wikipedia, abbiamo consultato per la redazione di alcuni paragrafi di questo articolo), non sosteniamo la tesi della “presunta invenzione moderna dell’omosessualità” in seguito all’utilizzo da parte di medici e psichiatri del termine. I comportamenti omosessuali sono sempre esistiti, seppur i concetti di “omosessualità” e di “orientamento omosessuale” siano moderni. Probabilmente eri a conoscenza di alcune di queste persecuzioni. Di altre magari no o ne avevi sentito vagamente parlare. Proseguendo nella lettura di questo articolo (premendo su Avanti), potrai approfondire di più a riguardo delle principali persecuzioni degli omosessuali nella storia. Wikipedia Le persecuzioni omosessuali con l’avvento del Cristianesimo Come probabilmente già saprai, prima che il Cristianesimo nascesse e si espandesse, l’omosessualità veniva trattata come una “variante naturale del comportamento umano”, per utilizzare una definizione che nel 1990 ha dato l’OMS. All’epoca chiaramente i concetti di omosessualità ed eterosessualità non esistevano: l’opposizione era più che altro data da una sessualità attiva (che veniva esercitata da uomini adulti e liberi) ed una sessualità passiva (quella di soggetti considerati inferiori, come donne ed adolescenti). A differenza delle società basate sul Cristianesimo, i nostri antenati grecoromani non avevano motivi religiosi ed ideologici per perseguitare coloro che preferivano i rapporti con persone dello stesso sesso, seppur comunque ritenessero minacciosi per la convivenza civile i comportamenti sessuali di qualsiasi tipo e ci fossero delle proibizioni (non è poi così vero che nel mondo classico si era completamente liberi di vivere i propri istinti). Con l’avvento del Cristianesimo, come afferma Eva Cantarella in “Secondo natura: la bisessualità nel mondo antico”, si giunge a “formulare una condanna globale dei rapporti fra persone dello stesso sesso”. L’omosessualità diventa “contro natura” rispetto all’adulterio e alla fornicazione tra uomo e donna che sono solamente “contro la legge”. Le prime leggi contro l’omosessualità furono promulgate dagli imperatori cristiani Costanzo II e Costante tra il 342 ed il 390 D.C. In particolare, la Non patimur colpiva coloro che praticavano la prostituzione maschile ed i passivi in generale (ma non i partner attivi). Questa legge, come scrive Giovanni dall’Orto in “Tutta un’altra storia” (pag.116) “ha un’importanza storica perché fu con la sua riesumazione, a opera dei giuristi del XIII secolo, che la pena del rogo fu ripresa nel Medioevo”. Colui che, con l’avvento del Cristianesimo, attuò delle vere e proprie persecuzioni omosessuali fu Giustiniano I. Lui avrebbe raccolto e codificato queste leggi nel Corpus Iuris Civilis ampliandole con delle leggi ex novo. Egli fece degli omosessuali un capro espiatorio per problemi quali le “carestie, i terremoti e le pestilenze”. Il Corpus Iuris era stato esteso a molti territori, compresa l’Italia, dove era presente la cosiddetta Prammatica Sanzione. Wikimedia Commons Persecuzioni omosessuali della prima Spagna cattolica A partire dal 589 D.C., nella Spagna medievale invasa dai Visigoti (quando ci fu la conversione dall'Arianesimo al Cattolicesimo), iniziò una grande persecuzione di omosessuali ed ebrei. La popolazione dei Germani impose una legge che definiva il comportamento omosessuale come un crimine civile: “"L'omosessualità è quel crimine che dovrebbe essere sempre detestato"(Byrne Fone Homophobia: A History Pag 119). In particolare fu promulgato il Liber Iudiciorum (o codice visigoto) che puniva la “conclamata sodomia” con la pena dell’esilio e della castrazione. Nel termine ombrello “sodomia” rientrava chiaramente l’omosessualità maschile, il sesso anale (omosessuale ed eterosessuale), ma anche la zoofilia. Per quanto riguarda il lesbismo veniva considerato solo se il sesso anale fosse attuato con strumenti fallici. Il re visigoto Chindasvindo fu colui ad imporre la castrazione: oltre alle sofferenze causate da questa tortura, il condannato veniva consegnato al vescovo locale e bandito. Con il re visigoto Egica la situazione si complica per gli omosessuali: “gli atti contro natura (che commettono gli uomini con gli uomini” dovevano essere condannati all’esilio perpetuo, ad un centinaio di frustate, nonché “vergognosamente rasati”. Le prime persecuzioni omosessuali in Medio Oriente (785-786) Nel 785, con il califfo abbasidico al-Hadi, iniziano le prime persecuzioni omosessuali in Medio Oriente. Nel paper “Sessualità e società nel mondo islamico medievale (Baghdad, VIII-IX secolo)” di M.G. Stassolla, scopriamo che l’omosessualità in questa epoca ed in questo territorio non era categorizzata “secondo-contro natura” (come nella morale cristiana), ma veniva omologata nell’ambito dei rapporti illeciti e le persone omosessuali potevano essere condannate alla pena di morte. Ci sono giunte storie tragiche come quella di due schiave che, scoperta la loro relazione omosessuale, furono giustiziate per ordine del califfo al-Hadi. Tuttavia è da sottolineare come, fatta eccezione per il califfo abassidico al-Hadi, l’omosessualità nel mondo arabo del Medioevo fosse segno di raffinatezza e senso di gusto di chi la metteva in atto, per quanto riguardava in particolare gli omosessuali attivi. Quelli passivi ed effeminati venivano disprezzati. Condanne a morte nella Firenze del Medioevo e del Rinascimento La città di Firenze fu sede delle peggiori persecuzioni e repressioni nei confronti degli omosessuali. Fu, ad esempio, la sola città italiana ad istituire una magistratura apposita per la repressione della sodomia, “Gli ufficiali di notte” (pag. 211, Tutta un’altra storia – Giovanni dall’Orto). Nel corso del Quattrocento ci furono quasi 20 mila procedure per sodomia: erano previste multe e pene corporali associate alla castrazione e al taglio della mano destra, se il reo si dimostrava recidivo. Nel 1500 furono abbandonate le multe ed introdotte pene più severe, come le galere. La pena capitale come il rogo, molto diffusa allora, era prevista alla quarta volta in cui veniva commesso il reato. Al rogo finivano subito quei forestieri che commettevano atti sodomitici durante il loro passaggio nella repubblica fiorentina. Pxhere. Arazzo olandese La persecuzione olandese (1730-1731) Negli stati di Olanda del 1730 fu promulgato un editto che portò alla morte in pubblico di molte persone omosessuali. La persecuzione durò oltre 1 anno: decine di omosessuali “furono impiccati, bruciati, strozzati e gettati nel mare con un peso ai piedi, altri furono annegati dentro un barile” (pag. 400, “Tutta un’altra storia” di Giovanni dall’Orto). Questi episodi di “furore collettivo” furono istigati da vari sermoni e libri dati alle stampe. Le persecuzioni degli omosessuali attuate in Olanda sono conosciute come “i processi per sodomia di Utrecht” ed ebbero luogo nella Repubblica delle Sette Province Unite. Per la notorietà dei processi, l'etnico Utrechtenaar è diventato uno slang indicante gli omosessuali. L’Inghilterra dal 1533 al 1967 (Buggery Act) Una delle prime leggi contro la sodomia promulgate in uno stato germanico fu il Buggery Act, nome con cui è noto il Parliament act, 25 Henry VIII ("Legge del Parlamento, 25 Enrico VIII"), che fu adottato in Inghilterra nel 1533 sotto il regno di Enrico VIII. La legge stabiliva che la buggery (ovvero il sesso non procreativo, soprattutto quello anale e specialmente omosessuale) fosse punibile con l’impiccagione. La legge sopravvisse in Inghilterra fino al 1967, seppur con modifiche (nel 1861 la pena del carcere prese il posto della pena di morte). E, sempre con diverse modifiche, sopravvisse in vari stati degli USA fino al 2003 ed è attualmente vigente in diverse ex-colonie inglesi. La prima persona che fu giustiziata fu Lord Hungerfold di Heyetsbury, un proprietario terriero che sedette nella Camera dei Comuni. Fu probabilmente un tradimento a costargli la vita. Leggi sulla sodomia negli USA Nel 1779 il terzo presidente degli Stati Uniti Thomas Jefferson scrisse una legislazione per la Virginia che comminava la pena della castrazione agli omosessuali. La legge diceva: “Chiunque sarà colpevole di stupro, poligamia o sodomia con un uomo od una donna, dovrà essere punito; se un uomo, con la castrazione, se una donna, con la perforazione attraverso la cartilagine del suo naso di un foro di diametro pari a mezzo pollice almeno”. In realtà egli pensava che fosse una sorta di liberalizzazione delle leggi sulla sodomia in Virginia: fino ad allora si prevedeva la pena di morte come pena massima per la sodomia. Nel corso del XX secolo, nella maggior parte degli stati americani, sono state eliminate totalmente le leggi sulla sodomia: fino al 1962 la sodomia costituiva un crimine in ognuno degli stati dell’Unione, con pene che andavano dai lavori forzati a lunghi periodi di reclusione; dal 1962 molti Stati iniziarono a rimuoverle (il primo Stato fu l’Illinois). Persecuzione fascista Dal 1936 al 1939 ci fu una delle persecuzioni omosessuali che più ci riguarda da vicino, ovvero quella voluta dalla dittatura fascista di Mussolini. Seppur, a differenza del nazionalsocialismo con il suo paragrafo 175, non esistesse una specifica normativa nel Codice Penale Rocco, gli omosessuali, le lesbiche, i transessuali venivano totalmente esclusi dalla società, in quanto ritenuti un pericolo per la difesa della razza. La repressione dell’omosessualità veniva affidata alla polizia che provvedeva alle pratiche di ammonizione nei confronti degli omosessuali: molti furono confinati nelle isole del Mediterraneo, in particolare nelle Tremiti. Persecuzione nazista Una delle peggiori persecuzioni nei confronti degli omosessuali fu certamente quella applicata dalla Germania nazista. Gli omosessuali, ritenuti inutili da un punto di vista della sopravvivenza del popolo tedesco, venivano internati nei campi di concentramento e venivano identificati con il triangolo rosa. Si parla di vero e proprio Omocausto, che portò alla morte di migliaia di persone omosessuali e lesbiche: si stima che le vittime siano state tra le 10 mila e le 30 mila. Persecuzione comunista L’ascesa di Stalin al potere nell’Unione Sovietica portò alla persecuzione degli omosessuali che venivano considerati come il risultato di una classe borghese corrotta e decadente, che andava eliminata. Non si conosce il numero esatto delle vittime omosessuali che conobbero la sofferenza e la morte nei campi di lavoro pensati per i criminali, i gulag. Sicuramente sono state moltissime. Una ricerca sul tema, come dice Giovanni dall’Orto nel suo saggio storico, non è mai stata svolta e probabilmente non verrà mai fatta, visto “l’attuale clima di omofobia di Stato”. L’Afghanistan sotto il controllo dei talebani (1990-2001) Quando i talebani presero il controllo del paese nel 1990 a seguito del ritiro delle truppe sovietiche criminalizzarono tutti i rapporti sessuali al di fuori del matrimonio eterosessuale. Spesso fecero eseguire condanne pubbliche contro uomini e donne accusati di aver commesso i reati di fornicazione e adulterio o essersi macchiati della colpa di sodomia. La punizione con pena capitale, mediante ad esempio lo schiacciamento sotto un muro, fu prassi comune fino al 2001, in quanto l’atto sodomitico veniva considerato alla stregua dell’omicidio. Anche oggi, tuttavia, nei territori non occupati dalle forze occidentali vige la legge della sharia e permangono le condanne penali nei confronti degli omosessuali.

La storia LGBTQ è segnata da tante persecuzioni e repressioni. Ecco quelle più sconvolgenti.

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