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Teste di moro siciliane transgender: la provocazione pop di Cori Amenta

Un inquieto inseguimento fra ‘masculu’ e ‘fimmina’ come l’onda del mare fra Scilla e Cariddi. “Io mi sento la principessa dal cui viso cade la maschera”.

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La testa del Moro è uno dei simboli ancestrali della tradizione siciliana e Cori Amenta lo fa suo rendendolo contemporaneo in un racconto artistico di 10 sculture in ceramica a tematica lgbtq+.

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Cori Amenta si racconta come un “mantra” attraverso una climax di storie miste a nettare e a veleno; come la dea dell’Iliade, canta la sua vita burrascosa e piena di passione, racconta il dilemma dell’esistenza inquieta fino alla trasformazione ad Icona, a Santa. Le sue ossessioni divagano in un inquieto inseguimento fra “masculu” e “fimmina” come l’onda del mare fra Scilla e Cariddi e così ci svela il suo Pantheon di suggestioni feticci e cicatrici.”cit. Greta La Medica

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Spazio Noto, gestito da Paolo Perelli, il gallerista che si occupa di promuovere artisti queer, ospita e gestisce la mostra che sarà aperta al pubblico fino al 30 settembre.

Com’è nato il progetto?
Il progetto parte per la mia voglia di ritornare ad avere un legame forte e concreto con la mia terra, Noto. Cercando di rappresentarmi , l’estetica delle teste è volutamente un interpretazione del mio viso , non per smania di apparire , bensì per dire che travestita da moro ci metto la faccia per raccontarmi . Tutte le maestranze di questi pezzi unici sono siciliane. Il progetto Coriamenta & Ligama ( ceramista scoperto da Guttuso ) e Gian Paolo Leone ( restauratore agli Uffizi di Firenze , nonché mio compagno di scuola all’istituto d’arte) dipingono: il primo secondo l’antica arte calatina, il secondo seguendo la tecnica pittorica ad olio delle madonne settecentesche.”

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Hai un pezzo della collezione preferito?
In tutte racconto il mio rapporto con il sesso e con l’arte omaggiando i miei artisti preferiti, avvenimenti spiacevoli come quello all’aeroporto di Catania che si è trasformato in una regina nera degli abissi con i capelli tentacolari  ( come un puppo, parola che si usa per offendere un gay ).

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O Santa Rita, la Santa delle cose impossibili; ad ogni modo quella che più di tutte mi tocca è la principessa dal cui viso cade la maschera da moro, mi ricorda stati d’animo finalmente remoti e soprattutto la necessità di buttare la maschera e di mostrarsi per come si è.

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Questo progetto cosa vuole gridare al mondo?
E’ un grido sulla di libertà d’espressione, l’essere cento persone in una, riuscire ad arricchire il prossimo, e non il contrario. Ci tengo inoltre a dirti che il moro per me è stato solo un pretesto per raccontare la mia vita, quindi non vuole essere tradizionale. Vorrei inoltre precisare un’altra cosa: io sono pop, non blasfema.

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Com’è essere “queer” in Sicilia?
Io sono solo me stessa in qualsiasi parte del mondo… un bacio grande al popolo meraviglioso di Gay.it!

https://www.instagram.com/coriamentaofficial/

https://www.instagram.com/spazionoto/

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